Почему я не пойду портить бюллетень, а отправлюсь на рыбалку с надеждою изловить бронзовобокого карася?

Невзирая на то, что вашему покорному слуге чаще доводилось промышлять комедией, Марк Гресь был и остается тайным апологетом высокого эпического жанра.

Эх, взять бы да накатать трагедию, такую, чтоб волосья дыбом, чтоб зритель воздевал к небесам руки, а после кромсал ногтями лица.

И, казалось, вот он сюжет – выборы, грозящие сотрясениями основ, высвобождением из недр Тартара многоруких титанов, поеданием мясов человеческих и гибелью богов.

НО, НЕ СЛУЧИЛОСЬ.

Из сюжета первого тура даже Софокл с Эврипидом не выдавили бы ни строчки.

Где скармливания матерями отцам рагу из собственных детей? Где терзания орлом печени отважного Прометея? Где тучные быки, покрывающие юных дев, дабы породить украинских Минотавров?

Ожидаемая титаномахия обернулась бытовым мордоплюйством на крыжопольском базаре. (если бы не парящий над схваткой Насиров, с крыльями из больничного баевого одеяла, смотреть вовсе было бы не на что).

НО ТУТ ЗАБРЕЗЖИЛ ВТОРОЙ ТУР.

Казалось вот он, эпический сюжет. Пусть не гомеровский, но хоть библейский.

ДАВИД И ГОЛИАФ

Эй, верзила, потрясай же своей окровавленной палицей!!!
Эй, богоизбранный юнец, вращай смертоносной пращей!!!

Однако, даже библейские истории, в нашей стране повторяются исключительно в виде фарса.

Вместо кровавой схватки криворожский Давид и молдавский Голиаф пригласили друг дружку пописять и покакать.

Я понимаю, если бы это было состязание в количестве собранного материала. Только диво-богатырей интересовало исключительно консистенция и процесс выдачи.

И ведь ревностно-то как к процессу подошли. Вроде разошлись по разным уголкам, но подглядывали друг за дружкой, словно отроки в женскую баню, (писюн, мол, не так держишь, струя не твоя, надежно ли запечатана амфора с калом).

БЕЗУМСТВУ ХРАБРЫХ ПОЕМ МЫ ПЕСНЮ
БЕЗУМСТВО ХРАБРЫХ – ВОТ МУДРОСТЬ ЖИЗНИ.
О СМЕЛЫЙ СОКОЛ, В БОЮ С ВРАГАМИ ИСТЕК ТЫ….
(Прости, Горький)

Нет, не дождаться старику Гресю эпической развязки. И не будут семитические народы оплакивать своих сынов при любом исходе грядущей пересераловки. Ибо смерти нет. Для кого-то есть, а для них – нет. Умереть может только тот, у кого есть стыд, а засранцы бессмертны.

Я не войду в кабинку для голосования, так как брезгую. И не возьму в руки бюллетень. Ведь, несмотря на белизну бумаги, сквозь нее будет просвечивать желтое пятнышко спереди и коричневое сзади.

P.S. А вот на карася пойду. И буду своими аристократичными пальцами тянуть из грудок пряного навоза упругого алого червя и от верткого опарыша нос не поворочу.
ИБО СРАНЬ СРАНИ РОЗНЬ

Загрузка...